原標題：

德城區(qū)有處“媽媽沿兒”海子，此處原為清兵養(yǎng)馬之所——

昔日牧馬園的變遷

“媽媽沿兒”海子位于今人民醫(yī)院北門西北200米處。圖中高樓為天衢路上金融大廈

田國良

“媽媽沿兒海子”是德城區(qū)最著名的海子之一（注：當地方言稱湖泊為“海子”），老德州人耳熟能詳，現在已成為優(yōu)秀綠化景區(qū)，是市民休閑游玩與鍛煉身體的好地方。它位于今市直小區(qū)的東南一隅。

“媽媽沿兒”的名字是怎么來的？“媽媽沿兒”是什么意思？關于其名源流，民間考據紛紜。一說因海子中央曾有兩座形似雙乳的土丘，故稱“媽媽沿兒”；也有人說這里曾是賣馬之地，故稱“賣馬沿兒”；還有人說因埋過戰(zhàn)馬而得名“埋馬沿兒”。盡管這幾個字或因口耳相傳而訛變，但德州人最標準的發(fā)音始終是“媽媽沿兒”。前些年市政部門借助海子修建了景區(qū)，海子圍欄的銘牌上名稱則是“賣馬營水域”。

關于“媽媽沿兒”的由來，歷史文獻中確有明確記載。

德州自古為兵家必爭之地，南北通衢之咽喉。明代設德州衛(wèi)駐防，軍事樞紐地位愈顯?！疤煜卤?，以馬為要”。自秦漢至明清，歷代皆重馬政，清代尤甚。

據《德州志·馬政》（明嘉靖版）載：德州額定種馬240匹，駬馬60匹。一駬四騍為一小群，十小群為一大群，由太仆寺統(tǒng)管。明弘治七年（1494年），朝廷定制每匹駬馬配10丁、騍馬配15丁朋養(yǎng)，推行“寓兵于農，藏馬于民”之策。所謂朋養(yǎng)，即各養(yǎng)馬戶擇一丁近上者領養(yǎng)馬匹，成為馬頭，其余人丁負責貼辦，提供協助和支持。

種馬群為繁育基地，成年馬匹調配用途有三：一為戰(zhàn)馬，二為驛馬，三為官衙坐騎。

清順治十一年（1654年），清廷遣鑲黃、正黃二旗及綠營官兵駐防德州，于城東北辟小教場，初置役馬92匹。至乾隆元年（1736年），經青州將軍奏準，增役馬158匹，總數達250匹。

德州駐軍常因戰(zhàn)事頻繁調防。清初設馬步兵600名，半戰(zhàn)半守，護漕送餉。順治十七年（1660年）抽兵100名歸武定營；康熙三年（1664年）調萊州兵200名、馬60匹入德州營；康熙八年（1669年）從大名府撥回官兵200名、馬40匹；雍正七年（1729年）奉旨調參將董朝弼率馬守兵94名赴北路征準噶爾，至雍正十三年（1735年）撤返；乾隆三十九年九月（1774年），參將烏大經率千總段逢春、把總陳象坤及馬守兵230名赴臨清剿王倫義軍，同年十二月歸，烏大經升任臨清副將。

德州軍政用馬常年不下200余匹，專設養(yǎng)馬之地。據《德州志》（清乾隆版）載：“州治極東為大營，營之東為牧馬園。”當時的州治即今德城區(qū)防疫站處。細辨“牧馬園”與“媽媽沿兒”音變軌跡，音近而義異，蓋因方言流傳漸失本意。

今既明“媽媽沿兒”實為“牧馬園”，理當正名。然“媽媽沿兒”之稱已深植民間，承載鄉(xiāng)情民俗，宜予保留。新舊名并立，既可溯史源，亦能存文脈。

“牧馬園”這一承載三百年軍政記憶的古地名，宜融入現代城市肌理——或為街道冠名，或立碑銘史，令三百年牧馬記憶與城市更新相映生輝。